Va a ser verdad eso de que siempre se van los mejores.

Hoy recordé que el espacio seguirá siendo inmenso mientras lluevan segundos. Algunos días son torrentes que desbordan en el escritorio, que crean ríos por debajo de las puertas, que anegan los dormitorios. Otros desesperan, como esas tormentas secas que amenazan con golpear y pasan de largo.

Y que lo importante a veces no es recordar los márgenes o las aristas de la vida. A veces es mejor pensar en el camino, ver los muebles dormidos de una casa -de tu vieja casa- y darse cuenta de lo que significa un adiós que no está lejano.

Es extraño, pero sólo así soy capaz de valorar si esto que se viene encima son tan sólo los relámpagos que vimos el último verano o la inundación que lo va a cambiar todo.

Que me lleguen tus pensamientos ordenados
con la mirada clara y transparente

Que me expliquen el magnetismo de los Alpes
El orden de los muertos que sueñan
El caos en las vidas que se viven sin soñar

Y que lleguemos algún día -por fin- a hollar
Nuestro último ocho mil

Decimosexta entrega de Music for the Young Miracles

We don't like the countryside

Tras la breve pero intensa adoración del paisaje otoñal, este mes nos refugiamos en las grandes urbes antes de que la Navidad nos robe los atardeceres más bonitos del año. Visitamos las ciudades con más encanto del planeta con, además, sabores musicales de lo más diversos.

Disfrutadlo.

Me despierto con el estruendo de una hoja cayendo. Hay puzzles sobre la mesa, pedazos de algún álbum imaginario que estrellé contra la pared y la última chispa de nuestro último incendio derramada por el suelo.

Tengo la sensación de un lunes eterno.

Si me supiera invencible te reescribiría las derrotas, todas y cada una de ellas, las del crudo invierno del 68, las de los campos de Castilla, las de las noches que palpitan en tu ciudad. Si me supiera fuerte robaría los acordes a algún músico con pólvora en los dedos, cantaría sus canciones haciéndolas mías (tuyas), bailaríamos hasta el atardecer. Si tan sólo supiera que soy algo, que el aire en noviembre no es frágil como el breve recuerdo que guardo de tus huesos, entonces daría con una palabra: un palíndromo que te diga dos veces cómo te echo de menos.

Decimoquinta entrega de Music for the Young Miracles

La música del Lago

Music for the Young Miracles ofrece a los oyentes esta vez, un chute de otoño en un lago glaciar, con su playa abandonada, sus sombras cada vez más alargadas, sus hojas por el suelo.

Son 8 canciones de amor y paisajes y fracasos. 8 canciones para poner de alfombra en este otoño de manga corta.

En realidad por ahí debimos empezar: el análisis crítico de la filosofía del sentido común, la “filosofía de los no filósofos”, es decir, la concepción del mundo absorbida acríticamente por los diversos ambientes sociales y culturales en los que se desarrolla la individualidad moral del hombre medio. El sentido común no es una concepción única, idéntica en el tiempo y en el espacio: es el folklore de la filosofía, y al igual que ésta, se presenta en innumerables formas. Su rasgo más característico es el de ser una concepción disgregada, incoherente, inconsecuente, conforme a la posición social y cultural de las multitudes de las que se constituye la filosofía. Cuando se forma en la historia un grupo social homogéneo, se elabora también el sentido común homogéneo, es decir, una filosofía sistemática.

Es erróneo pensar que la elaboración de esta filosofía se opone a los grandes sistemas de filosofías tradicionales o a la religión del alto clero. En realidad, estas filosofías que actúan como fuerzas políticas extremas, como fuerza cohesiva de las clases dirigente, como elemento de subordinación a una hegemonía exterior, limitan negativamente el pensamiento original de las masas populares. Es por eso que, aún a día de hoy lo que conocemos como “Sentido Común”, ha extraído sus elementos principales de las religiones. La relación entre el “Sentido Común” y la religión es mucho más íntima que con culaquier otro sistema filosófico de los intelectuales, especialmente con el catolicismo, siempre esforzándose por permanecer unitario superficialmente.

En el catolicismo actual predominan los elementos realistas, es decir, el producto inmedianto de las sensaciones elementales, sin estar esto en contradicción con el elemento religioso. Estos elementos son “supersticiosos”, acríticos.

Por todo ello es necesario cuestionarse hasta a uno mismo. Mirar ahí fuera y después volver a entrar en casa, pegarse junto a la chimenea. ¿Cómo puedo criticar yo a nadie, si ni siquiera me he detenido a criticar lo que me han impuesto?

Una manera de reconciliarte con el mundo: 5 minutos de intensidad para que elijas lo que las burbujas son para ti. Pueden ser fines de semana de escapada de la ciudad, de la rutina. Pueden ser las cosas que nos quedan por hacer, los sábados como el de ayer, los minutos perfectos que siempre nos pillan desprevenidos.

Decimocuarta entrega de Music for the Young Miracles

El ataque a la magdalena gigante

Si -como dice el tango- veinte años no es nada, imagináos la insignificancia de uno. El caso es que Music for the Young Miracles cumple un añito, y de verdad que la percepción ha sido algo así como la media aritmética entre un suspiro y un bostezo.

De regalo, invitamos a magdalenas gigantes y a euforia (esa euforia de las primeras canciones de tus discos favoritos), a bailar y a 10 canciones más.